Die vorliegen Lernaufgaben fokussieren sich auf die 10 Gr\u00e4ber bei Hindere Sunnerain. Sie befinden sich n\u00f6rdlich von Ins und Br\u00fcttelen und sind eindr\u00fcckliche Zeugen einer der gr\u00f6ssten eisenzeitlichen Nekropolen im Schweizer Mittelland. Sie liegen als auff\u00e4llige H\u00fcgelgruppen auf dem heute bewaldeten H\u00f6henzug Schaltenrain. Sie bieten eine erlebnisreiche Gelegenheit, sich anhand dieser sichtbaren Spuren mit der Eisenzeit auseinanderzusetzen und diese zu vertiefen. Eisenzeitliche Nekropolen<\/strong> Die Abfolge der Grabbelegung weist auf eine ununterbrochene Nutzung w\u00e4hrend mindestens vier Generationen hin. Bereits um 650 v. Chr. wurde in einem der Grabh\u00fcgel ein Mann mit seinem Wagen, seinen Waffen und reichem Schmuck beigesetzt. Es k\u00f6nnte der Gr\u00fcnder einer Sippe gewesen sein, die w\u00e4hrend 200 Jahren die Region um Ins beherrscht hat. Tats\u00e4chlich wurden drei weitere Wagengr\u00e4ber \u2013 eines f\u00fcr jede Generation? \u2013 in den umliegenden Grabh\u00fcgeln entdeckt, alle mit Prunkgegenst\u00e4nden der damaligen F\u00fcrsten. Friedh\u00f6fe<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Friedh\u00f6fe, die letzten Ruhest\u00e4tten von Verstorbenen, finden sich auf der ganzen Welt. Meist liegen sie in besonders hergerichteten und eingefriedeten Arealen direkt bei Kirchen, Tempeln, Moscheen und Synagogen, jedoch meist abgesondert von den dazugeh\u00f6renden Siedlungen. Heutige Stadtfriedh\u00f6fe sind in grossen, park\u00e4hnlichen Anlagen untergebracht.<\/p>\n\n\n\n Die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler kennen Friedh\u00f6fe aus eigenen Besuchen oder gar von Beerdigungen. Dies bietet eine gute Gelegenheit, sich \u00fcber ihr Wissen damit auseinanderzusetzen, um sp\u00e4ter den Transfer zur Nekropole herzustellen und \u00fcber ihre Verwendung in der Eisenzeit und in noch sp\u00e4terer Zeit zu sprechen.<\/p>\n\n\n\n Vorg\u00e4ngig k\u00f6nnte man einen Friedhof in der Umgebung besuchen und dort beobachten, wie heute Gr\u00e4ber angelegt werden und mit welchen Mitteln an die Verstorbenen erinnert wird: beispielsweise mit einem Grabstein, einer Inschrift und h\u00e4ufig auch mit hinzugef\u00fcgten Gegenst\u00e4nden (Windr\u00e4dchen, farbige Steine), gerade bei neu angelegten Erwachsenengr\u00e4bern und denjenigen von Kindern.<\/p>\n\n\n\n Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler aus verschiedenen Kulturkreisen und Religionen k\u00f6nnen \u00fcber Riten und Gebr\u00e4uche aus ihren Familien und Gesellschaften berichten. Ist dies nicht der Fall, so k\u00f6nnen Lernende selbst\u00e4ndig Recherchen dazu machen und diese der Klasse vorstellen.<\/p>\n\n\n\n M\u00f6gliche Fragestellungen<\/strong><\/p>\n\n\n\n Philosophische Fragen<\/strong> Damit die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler die Fundstelle ergiebiger erkunden, erschliessen und auch begreifen k\u00f6nnen, macht es Sinn, vorg\u00e4ngig folgende Themen im Unterricht zu beleuchten:<\/p>\n\n\n\n Funde<\/strong><\/p>\n\n\n\n Im Bernischen Historischen Museum (BHM)<\/a> befindet sich eine reichhaltige Dauerausstellung zur Eisenzeit, darin wird auch der Goldschmuck aus einem f\u00fcrstlichen Grab aus Ins gezeigt.<\/p>\n\n\n\n
Bei der nahe gelegenen Waldh\u00fctte \u00abBim Grafebr\u00fcnne\u00bb (s. Karte) k\u00f6nnen Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler gesch\u00fctzt vertiefende Arbeiten zur Thematik der Nekropole erledigen. Der Platz bietet Spielm\u00f6glichkeiten und besitzt eine Grillstelle.<\/p>\n\n\n\n![\"Waldh\u00fctte](\"https:\/\/archaeologie.ideenset.ch\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/IMG_6670-1024x768.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/archaeologie.ideenset.ch\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Nekropole-von-INS-Wandbild-BHM-1024x819.jpeg\")
In der \u00e4lteren Eisenzeit wurden die Verstorbenen auf Friedh\u00f6fen ausserhalb der Siedlungen beerdigt, in sogenannten Nekropolen. Diese Nekropolen umfassten oftmals Gruppen aus mehreren Grabh\u00fcgeln mir reich ausgestatteten Grabkammern im Zentrum; in den H\u00fcgeln und zwischen diesen imposanten Grabmonumenten sind oftmals weitere einfachere Gr\u00e4ber belegt. Grabbeigaben sind \u00fcblich, glaubte man doch an ein Weiterleben nach dem Tod. Frauen wurden in ihrer Tracht \u2013 den zeittypischen Gew\u00e4ndern \u2013 und meist mit ihrem Schmuck beerdigt, M\u00e4nner zus\u00e4tzlich auch mit Waffen. Hochrangige Pers\u00f6nlichkeiten, die F\u00fcrstinnen und F\u00fcrsten, wurden gelegentlich auf prunkvollen Wagen mitsamt dem zugeh\u00f6rigen Zaumzeug f\u00fcr Pferde bestattet. In den Grabkammern fanden sich oftmals wertvolle Luxusg\u00fcter wie Goldschmuck oder von weither importierte Bronzegef\u00e4sse.
Informationen f\u00fcr Lehrpersonen<\/strong>
Die Grabh\u00fcgelgruppe vom Hindere Sunnerain besteht aus zehn Grabh\u00fcgeln aus der \u00e4lteren Eisenzeit (800\u2013450 v. Chr.). Sie wurden 1848 vom Privatgelehrten Gustave de Bonstetten ausgegraben und in seinen \u00abNotice sur les tombes d\u2019Anet\u00bb publiziert. Die Funde wurden 1873 dem Antiquarium in Bern, dem heutigen Bernischen Historischen Museum, \u00fcbergeben. Weitere Ausgrabungen erfolgten 1908 im Auftrag des Museums Schwab in Biel durch Jakob Heierli und Heinz Labhardt. In den H\u00fcgeln wurden zahlreiche Gr\u00e4ber mit ausserordentlich reichen Beigaben wie Schmuck aus Gold, Bernstein und Bronze, Waffen aus Eisen und Reste mehrerer Wagen gefunden. Einige dieser Funde sind heute im Bernischen Historischen Museum in Bern ausgestellt.<\/p>\n\n\n\n
Die Grabbeigaben geben uns Auskunft \u00fcber den Reichtum der Bewohnerinnen und Bewohner. Verschiedene Objekte sind wertvolle Importe aus dem Mittelmeerraum (Goldkugel) oder aus dem Baltikum (Bernsteine). Der Schmuck der beigesetzten Frauen weist auf ihre unterschiedliche Herkunft hin: Einige Bestattete mit grossen Ringanh\u00e4ngern und Lignitarmringen kamen offenbar aus dem Jura, andere mit Tonnenarmb\u00e4ndern und Haarschmuck aus dem Mittelland. Die F\u00fcrstengrabh\u00fcgel wurden 1955 laut Regierungsratsbeschluss unter Schutz gestellt.<\/p>\n\n\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\nVorgehen<\/h2>\n\n\n\n
Vorbereitung<\/h3><\/div><\/div>\n\n\n\n
Bezug heute – fr\u00fcher<\/h4>\n\n\n\n
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Die Thematik bietet weiter Anlass, sich mit den Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern in lebenskundliche Themen zu vertiefen:<\/p>\n\n\n\n\n
Themen, die vorg\u00e4ngig behandelt werden k\u00f6nnen<\/h4>\n\n\n\n
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